FILM PENDIDIKAN DALAM PEMBELAJARAN

Anies Baswedan: film media efektif pembelajaran

Jumat, 20 November 2015 19:51 WIB | 7.219 Views

Pewarta: Sella Panduarsa Gareta

Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Anies Baswedan saat memberikan sambutan pada penayangan perdana Brush with Danger di Jakarta, Jumat. (Sella Panduarsa Gareta)

Jakarta (ANTARA News) - Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Anies Baswedan menilai film merupakan salah satu media efektif untuk pembelajaran, karena mengkonstruksi imajinasi.

"Film itu luar biasa bagi dunia pendidikan. Dia mengkonstruksi imajinasi kita," kata Anies Baswedan kepada Antaranews.com saat nonton penayangan perdana "Brush with Danger" di Jakarta, Jumat.

Pencetus Indonesia Mengajar ini mengatakan, melalui sebuah film, anak-anak bisa mengenal tokoh-tokoh besar bangsa seperti Cokroaminoto dan Jenderal Sudirman.

Bayangkan, lanjut Anies, cerita selama 70 tahun kehidupan Cokroaminoto, bisa dirangkum dan ditayangkan dalam waktu satu setengah jam.

"Dan itu langsung menempel dan terekam oleh anak-anak ketika mereka menonton film itu," ujar Anies.

Termasuk cita-cita Indonesia, tambah Anies, yang mampu divisualisasikan melalui film, sehingga bisa menjadi pemicu bagi generasi berikutnya untuk memajukan bangsa.

"Film itu bisa menjadi memori kolektif, konsepsi kolektif sebuah bangsa, di mana kita bisa menjelaskan seperti apa keluarga yang baik, yang bisa menginspirasi dan menjadi realita," kata Anies.

Namun, Anies memberi pesan, bahwa selain mendidik dan menginspirasi, film sudah selaiknya bersifat menghibur, sehingga masyarakat mau pergi ke bioskop untuk menontonnya.

BERITA HEBOH

osted by JeketheK on 21 Agustus 2012 in Unik dan Aneh | 0 comments

Ribuan warga di Pamekasan, Jawa Timur, Senin (20/8/2012), berbondong-bondong mendatangi rumah Muhammad Hasan di Desa Palengaan Daja, Kecamatan Palengaan. Warga penasaran dengan adanya informasi adanya ular berkepala manusia yang menghebohkan.

Rumah Hasan mendadak jadi lautan manusia dari beberapa daerah. Salah satunya Anis Farhan, warga asal Desa Karang Penang, Kabupaten Sampang. Ia mengaku penasaran untuk mengetahui langsung ular aneh itu dengan mengajak tetangga dan anggota keluarganya ke rumah Hasan.

"Semua keluarga saya diajak pakai mobil pick up terbuka untuk melihat langsung ular tersebut," terangnya kepada Kompas.com.

Ditambahkan Anis, setelah jauh-jauh datang dari Kabupaten Sampang, ular itu benar keberadaannya. Namun dia merasa kecewa karena ular tersebut sudah dikeringkan dan disimpan di dalam kaca.

"Agak kecewa melihat ular yang menghebohkan itu karena perkiraan saya saat berangkat dari rumah, ular itu masih hidup," uncapnya.

Sekilas ular berkepala manusia itu memang menarik. Dari bagian kepala mirip tengkorak manusia dengan rambut panjang berwarna kuning emas. Di bagian dada mirip manusia dan memiliki jari-jari lima buah dengan kuku panjang berwarna kuning.

Di bagian ekornya, memang ular lengkap dengan sisiknya melingkar. Besarnya seperti jari telunjuk. Itulah ular yang menghebohkan itu.

Ular itu menurut Muhammad Ghufron, tokoh masyarakat setempat, ditemukan oleh Faesol, warga Desa Pamaroh, Kecamatan Trageh, Kabupaten Bangkalan. Benda mati itu ditemukan pada tahun 1995 lalu dan kondisinya masih hidup. Ular itu kemudian dinamakannya Blorong.

"Ular itu kemudian mati sekitar satu tahun setelah ditemukan. Penemuannya tidak karena dicari oleh pemiliknya, melainkan datang sendiri," kata Ghufron.

Benda aneh itu berada di tangannya, lantaran tiga hari yang lalu dirinya sedang dalam perjalanan pulang dari Surabaya. Saat tiba di komplek pedagang kaki lima di rest area Suramadu sisi Madura, dirinya hendak berbuka puasa di warung milik Faesol, tetapi ternyata warung tersebut tidak menjual makanan. Sebab, kondisi Faesol sedang sakit batu ginjal.

"Dia tidak punya uang untuk berobat lagi karena sudah lima tahun berobat ke mana-mana tidak sembuh. Dokter memvonis jika penyakitnya ingin sembuh, harus menjalani operasi dengan perkiraan biaya Rp 500 juta," cerita Ghufron.

Setelah berbincang panjang lebar, Faesol kemudian menceritakan jika punya benda menarik dan tidak pernah diberitahukan kepada siapapun. "Saya punya tawaran kepada Faesol agar ular berkepala manusia itu dibawa ke Pamekasan untuk dipamerkan dengan memungut biaya kepada orang yang ingin melihatnya," tambah Ghufron.

Setibanya di Pamekasan, Ghufron membuat informasi dari mulut ke mulut dan membuat selebaran kepada masyarakat. Informasi itu terus berkembang hingga meluas ke ribuan warga. Bagi warga yang ingin melihat benda aneh itu, harus merogoh gocek Rp 3.000 per orang.

- Sumbernya : http://jekethek.blogspot.com/2012/08/heboh-ular-berkepala-manusia-di.html#ixzz3sOGEufE0

ARTIKEL LUCU

Beberapa bulan yg lalu aku kehilangan flashdisk pertamaku. Sial banget, padahal isinya lumayan penting, dan aku ga punya copy annya… Salah satu file yg menarik disitu adalah tentang humor2 yg ada didalem satu folder. Itu dulu aku dapet dari internet, dan sengaja aku kumpulin buat materi majalah dinding (mading). Kebetulan dulu aku jadi staff humasnya Marching Band UGM, dan salah satu tugasku adalah mengurus mading.

Biasanya yg disuka orang2 dari mading adalah humornya. Dan biasanya juga yg pertama diliat orang di mading adalah kolom humor. INi berdasarkan pengalaman dan pengamatanku pribadi loh, hehe… Makanya, untuk menarik perhatian para pelintas jalan, aku sengaja browsing dan memilah milah humor2 yang ada di Internet. Beberapa yg aku dapet udah aku tampilin di mading. Itu semua artikel pilihanku, yg menurutku bener2 lucu. Tapi sayang semua materi itu udah hilang bersama flashdisk ku tersayang, huhu… T_T

Trus beberapa hari yang lalu temenku yg namanya mas Yuda dateng kewarnet, kalo ga salah nunut (numpang) scan flashdisk nya. Trus tiba2 dia ngomong, “dit, humor2 mu yg dulu aku copy dari flash mu masih ada tuh. Lucu2 banget ya! Sampe skrg tiap ngebaca itu aku masi tetep ngakak, haha..”. Waattz?? Aku terdiam. Whahahaha… ternyata dulu mas Yuda sempet ngopy file ku itu!

Asiikkkk.. berrarti semua materi humor ku ga jadi ilang! Aku tinggal ngopy aja dari mas Yuda. Nah, karena menurutku humornya bagus dan lucu, jadinya pengen aku posting disini, sekalian untuk berbagi dengan teman2  semua. Emangnya seperti apa si lucunya?? Lucu banget kah?? Yo kita liat aja cerita berikut dibawah ini. Check this out!

HADIAH KEPAHLAWANAN

Seorang jendral di TNI AD memanggil 3 orang prajurit yang dianggap pahlawan setelah bertugas di Aceh.

Karena ini bukan benar-benar perang, saya tidak bisa memberi kalian medali. Tapi saya akan tetap memberi anda hadiah.
Yang harus kalian lakukan adalah menentukan dua titik di tubuh kalian, dan saya akan memberikan 100 ribu untuk tiap sentinya. Kita mulai dari kamu.
Aztech : “Dari ujung kepala ke ujung kaki , Pak.”
Jendral : “Bagus, 180 senti, kamu mendapat 18 juta, lumayan untuk beli krupuk”
Lembayung : “Dari ujung jari kiri ke ujung jari kanan, Pak”
Jendral : “Bagus sekali, 185 senti, total 18,5 juta. Cukup buat beli cemilan”
Gerber : “Dari pundak ke kelingking, Pak”
Jendral : “Aneh, tapi baiklah.”
Pada saat sang Jendral mulai mengukur, “Mana kelingkingmu, Nak?”
Gerber : “Di Aceh, Pak”

******

WHahahahahahaha.. gimana lucu ga? kalo menurutku si lucu banget. Tapi emang selera humor tiap orang beda-beda, jadi bisa aja yg ini ga lucu, hehe…

About these ads

ARTIKEL PENDIDIKAN

Pendidikan nilai bukan hanya masalah tahu tentang ”apa yang baik”. Orang mengira ”mengetahui” seakanakan sama dengan ”sudah melakukan”. Padahal, masih ada jarak antara ”tahu” dan ”tindakan”. Arah pendidikan nilai seharusnya fokus pada modalitas, yaitu bagaimana menjembatani agar nilai-nilai menjadi tindakan nyata.

Nilai dianggap sesuatu yang berharga bagi suatu kelompok masyarakat yang berupa standar perilaku atau dasar moral untuk mengarahkan dan evaluasi tindakan (Kolthoff, 2007: 39). Nilai-nilai membentuk orang berkarakter: komitmen, jujur, kompeten, terbuka, jiwa pelayanan, belarasa, dan pengorbanan. Pendidikan nilai tidak lepas dari pembentukan habitus, yaitu melalui pelatihan, pembiasaan, pengalaman, dan perjumpaan.

Perubahan habitus hanya mungkin bila mampu mengurai simpul-simpulnya: menghadapi peserta didik yang mencontek, ubah sistem menjadi ujian lisan; menghadapi ketidakadilan/diskriminasi, buat prosedur yang sifatnya mengawasi.

Perubahan harus didukung fasilitas, contoh supaya orang mau antre, saat giliran tiba wajib menunjukkan nomor urut; supaya orang tumbuh rasa memiliki, sistem kepemilikan diubah. Jadi, perubahan sikap/perilaku sulit terjadi kalau hanya mengandalkan nasihat, khotbah, atau ajaran. Perhatian utama pendidikan nilai fokus pada menyediakan modalitas yang menjembatani norma moral dan tindakan faktual.

Pembentukan karakter

Karakter pertama-tama dibentuk bukan dari ”tahu”, melainkan dari tiga prinsip ini: pertama, oleh apa yang kita lakukan, bukan oleh apa yang kita katakan atau ketahui; kedua, setiap pilihan/keputusan bertindak mengarahkan akan menjadi orang semacam apa diri kita; ketiga, karakter lahir dari keberanian bertindak tepat meski menyadari penuh risiko.

Tiga prinsip ini sebetulnya adalah saran untuk mengusahakan internalisasi nilai: kalau mau efektif harus terlibat dalam kegiatan. Keterlibatan membawa pengalaman, perjumpaan, dan pembiasaan melalui live-in atau pelayanan masyarakat.

Dengan prioritas ”melakukan” atau ”bertindak”, nilai-nilai yang dipraktikkan atau bentuk moral yang dibatinkan bisa lebih efektif mengatur perilaku sehari-hari untuk membentuk etos. Etos menandai karakter seseorang atau kelompok masyarakat. Karakter mewujud dalam sifat kepribadian yang memengaruhi kemampuan bertindak/bersikap sejalan dengan tanggung jawab moral.

Ada lima pilar pendidikan karakter (bdk Berkowitz, 2002: 83) yang memengaruhi pembentukan atau perubahan habitus. Pembahasan kelima pilar di bawah ini memperhitungkan simpul-simpul habitus atau modalitas perubahan.

Pertama, pendidikan etika. Tujuannya melengkapi peserta didik dengan pengetahuan, kemampuan mempertanyakan dan menalar agar mengembangkan sistem nilai dan bertanggung jawab atas keputusannya. Kematangan penalaran moral perlu dilatih melalui diskusi pemecahan kasus-kasus dilema moral dan manajemen nilai. Dalam diskusi ada penajaman konsep, pengayaan kategori dan pembiasaan menerima beragam pemikiran.

Perkembangan kesadaran moral tumbuh bukan hanya melalui informasi/pengetahuan, melainkan dengan pengalaman dan perjumpaan: melibatkan aktivitas live-in di keluarga miskin, di keluarga berbeda agama, atau tinggal di pesantren bagi non-Muslim. Ketika membahas masalah jender, siswa diminta mengunjungi penjara perempuan, korban pelecehan, wawancara korban KDRT.

Kedua, penjabaran karakter dalam proses belajar-mengajar dengan memberdayakan peran para pemangku kepentingan (pendidik, orangtua, yayasan, pejabat) melalui kesaksian hidup pribadi dan praktik kelembagaan dalam menghayati core values, kode etik dan aturan sekolah.

Menurut Bourdieu, penyampaian nilai-nilai paling efektif justru secara tersirat, yaitu melalui teladan dan suasana kondusif. Maka, perlu memperhatikan bagaimana peserta didik diperlakukan terutama oleh pihak-pihak yang mempunyai hubungan langsung dengan peserta didik. Apakah peserta didik merasa diperlakukan secara baik, dihormati, bukan diabaikan atau merasa di-bully? Cara pendidik atau para pemangku bertanggung jawab memperlakukan orang lain juga memengaruhi sikap peserta didik. Maka, peserta didik perlu dibantu mengalami bahwa sekolah adalah tempat untuk mengembangkan diri, bukan sebaliknya, dianggap meracuni atau menghambat secara psikologis.

Untuk menciptakan suasana kondusif, kompetensi pedagogis pendidik berperan mendorong untuk belajar dua hal (R Fisher, 2005: 510). Pertama, mengeksplorasi masalah-masalah keprihatinan pribadi seperti cinta, persahabatan, konflik, dan fairness; masalah hubungan diri-sosial seperti identitas, mendorong perilaku adil, menerima perbedaan; kedua, mengembangkan gagasan sendiri, mengeksplorasi dan menantang gagasan pihak lain, bisa jelas dan runtut dalam berpikir serta membuat pertimbangan dengan penalaran jernih. Dengan demikian, di sekolah, peserta didik bisa tenang berpikir dan meningkatkan kesadaran moral. Model pendidikan ini membantu peserta didik lebih terbuka dan terampil dalam komunikasi sehingga mampu menghindari tindak kekerasan.

Ketiga, sekolah merumuskan karakter yang diharapkan melalui perwakilan semua pemangku tanggung jawab. Sekolah bisa menuntut peserta didik mencapai karakter khas, misalnya tajam dalam kompetensi (competence), suara hati yang jernih (conscience), dan hasrat belarasa (compassion).

Penguasaan pengetahuan

Kompetensi menuntut penguasaan pengetahuan. Ini mungkin bila tumbuh minat membaca dan kemampuan mengerti apa yang dibaca yang kelihatan dari keterampilan mengungkapkan diri secara lisan dan tertulis. Keterampilan ini membantu mengemukakan gagasan secara teratur dan logis sehingga tumbuh rasa percaya diri untuk belajar secara sistematis apa yang dilakukan. Lalu mulai terbiasa membuat studi terbatas untuk membentuk pendapat sendiri.

Suara hati tumbuh dengan mengembangkan nalar moral: kemampuan untuk menalar hal yang baik/jahat, benar/salah sehingga memungkinkan mengambil keputusan melalui penilaian moral yang matang. Suara hati mendorong hasrat belarasa.

Hasrat belarasa membuka kepedulian untuk bisa mengenali dan menjelaskan masalah-masalah yang dihadapi masyarakat, lalu berusaha menghasilkan jawaban-jawaban. Dengan demikian, pendidikan tidak mengakibatkan peserta didik terasing dari cara hidup orang-orang di lingkungannya yang berpendapatan lebih rendah.

Beberapa tuntutan di atas bisa dipenuhi bila kurikulum didesain untuk menjawab kebutuhan itu dan sekolah membuka kesempatan peserta didik untuk terlibat kerja relawan. Banyaknya jam kerja relawan menjadi poin untuk diterima di jenjang pendidikan lebih tinggi. Ada beragam bentuk kerja relawan: kerja untuk kepentingan umum (bangunan publik, taman publik, lapangan, hutan); demi penerimaan pluralitas (aktivitas lintas agama, rumah ibadat, membantu kegiatan agama lain); dan kepedulian kepada yang lemah, seperti orang miskin, lansia, atau korban bencana alam. Dengan terlibat, jiwa pelayanan akan tumbuh.

Kepedulian sosial itu bisa berubah menjadi tanggung jawab politik. Caranya, peserta didik dilibatkan secara aktif dalam membuat program Kartu Pelaporan Warganegara (KPW) sebagai alat umpan balik terhadap pejabat publik (Sampford, 2006: 235).

KPW berisi laporan tentang akses ke pelayanan publik, kualitasnya, masalah yang dihadapi konsumen, responsif/tidaknya pelayan publik. Dari KPW akan tersingkap standar kualitas pelayanan publik, biaya yang harus dibayar, termasuk ongkos yang disembunyikan seperti suap. Model pendidikan nilai seperti ini membuat peserta didik peduli kebutuhan sesama dan menjadi warganegara kompeten.

Keempat, pewujudan karakter melalui keterampilan bidang khusus (seni, olahraga, organisasi) melalui partisipasi kegiatan di luar sekolah. Model pendidikan melalui kegiatan nyata ini adalah proses internalisasi nilai-nilai secara intensif yang sekaligus menjadi forum perjumpaan dengan yang berbeda agama atau etnis. Dari proses pelaksanaan kegiatan terungkap kedisiplinan, ketekunan, komitmen, kejujuran.

Kelima, analogi permainan melalui pendidikan sastra. Sastra membuka kemungkinan peserta didik untuk berubah yang tidak dimungkinkan oleh visi yang melulu moral. Sastra mendorong tumbuhnya inisiatif dan kreativitas karena peserta didik dibebaskan dari ketakutan akan norma sosial dan sanksi sosial.

Dalam kebebasan, nampak fenomena dasariah, proses lahirnya kreativitas: pertama-tama dalam imajinasi terbentuk ”ada baru” dan bukan dalam kehendak. Imajinasi mendahului kehendak. Dalam sastra, ada paradigma kehidupan yang memungkinkan mengasah budaya dialog. Sastra dengan paradigmanya memberi kearifan untuk memahami realitas dan membangun kehalusan budi karena sastra tak menggurui, tapi menawarkan norma dan model kehidupan. Melalui kisah, pembaca bisa menyimpulkan.

Kisah mendorong untuk bertindak karena dengan meniru suatu model dibangun jembatan antara pikiran dan praksis. Proses pertemuan antara dunia yang disarankan teks dan dunia konkret pembaca memungkinkan transformasi diri, yaitu ketika teks mengubah pembaca sehingga bisa memahami diri secara lebih baik. Sastra merupakan cermin atau kendaraan wawasan, visi dan kedalaman perenungan.

kata kata putus cinta

gambar hellokitty

kata kata lucu

Kata Kata Lucu

1. beli koran ah, bukan buat dibaca, tapi buat bungkusin kenangan mantan :|

2. Kalo pacar kamu gak ngasih kabar, seengga-engganya kamu ada waktu buat jalan dgn selingkuhan.

3. Karena terbakar api cemburu, tiba-tiba petasan yang dikantonginya meledak semua

4. FISIKA: Gaya Sebuah Benda Dipengaruhi Oleh Berat, Jika Hidup Anda Semakin Berat Mungkin Anda Kebanyakan Gaya

5. Merasa selalu dikhianati pacar, seorang pria lebih memilih reksona sebagai pacar barunya karena setia setiap saat.

6. Karena Kecepatannya, Seorang Pesilat Tangguh Dijadikan imam Tarawih

7. Matamu indah... sangat bersinar....tiapku bicara... kudengar suara yang merdu... wajahmu... selalu kuingat di hari hariku... sungguh wajahmu mngingatkanku... pada hewan pliharaanku yang telah tiada.

8. Karena duduk, puasa seorang pria batal. Ternyata duduknya di warteg habis dua piring nasi

9. Jomblo mah gitu, ngeliat maling dikejar aja langsung cemburu.

10. Terhindar dari demam berdarah, Seorang ABG kini terserang demam korea

11. Jon! Siram bunga sekarang! | Aduh ma! udah hujan kok diluar| Alah banyak alasan! Kan bisa pake payung! | ....

12. *Restoran* Mbak ada ayam?| ada | sapi?| ada pak | kambing? | ada juga kok | prtanyaan saya ini resto apa peternakan?

13. Nyari cewe cantik itu mudah, nyari cewek kaya itu mudah, nyari cewek solehah itu mudah. Yang susah itu nyari yang mau sama saya.

14. Hidup memang tak seindah FTV, namun setidaknya hidup kita gak cuma 2 jam saja lalu habis.

15. Kalau memang harga gas LPG per tabung dinilai mahal, coba dijual per sachet biar lebih murah.